Святой благоверный великий князь московский Дмитрий Донской. 2002 г. Холст, маслоКраткий пересказ от РИА ИИ
- Образ на картине Виктора Маторина «Святой благоверный великий московский князь Дмитрий Донской» совпадает с выводами антропологов, изучивших мощи святого князя.
- Картина «Святой благоверный великий московский князь Дмитрий Донской» представлена на выставке в Санкт-Петербургском государственном музее-институте семьи Рерихов.
- Художник отошел от устоявшейся иконографии князя-воина, представив Дмитрия Донского как строителя государства, символа единодержавия и мирного созидания.
Образ на картине «Святой благоверный великий московский князь Дмитрий Донской» 2002 года во многом совпадает с недавними выводами антропологов, изучивших мощи святого князя, рассказал РИА Новости автор этого портрета, исторический живописец Виктор Маторин.
Ранее реставраторы открыли в Архангельском соборе Московского Кремля саркофаг Донского. Исследования подтвердили, что останки принадлежат именно ему. Картина Маторина «Святой благоверный великий московский князь Дмитрий Донской» сейчас представлена на выставке в Санкт-Петербургском государственном музее-институте семьи Рерихов. Картина была впервые показана в 2002 году и стала одним из самых популярных исторических портретов Дмитрия Донского.
«Да, мое видение великого князя совпадает с заключениями экспертов, но для художника это не суть важно: при написании картины меня волновала не точная форма черепа моего героя, его рост, вес и прочее, меня вдохновлял его истинный дух», — рассказал Маторин.
Художник отметил, что созданный им портрет — это не исторический документ, а художественный образ, выраженный живописным языком.
«Конечно, я пытался попасть в определенный внешний образ и передать индивидуальные черты лица великого князя. Я пересмотрел все, что было написано до меня. Изучил канонические изображения, которые находятся в Кремле», — добавил живописец, отметив, что черты лица Дмитрия Донского на картине прописаны довольно конкретно, но это и есть собирательный образ всего того, что впитал художник.
Он признался, что многие его спрашивали о том, почему у князя на картине такие крупные кисти рук, а сам художник объяснял: «для личного участия и сокрушительной победы в Куликовской битве князю нужны были очень крепкие мужские руки».
«Я не делаю из него какого-то Шварценеггера. Речь о другом: о духовной силе человека, о вере… За ним — как за каменной стеной. Мы все защищены. Да, Дмитрий Донской — воин, именно поэтому он стоит в доспехах, но он не воин-агрессор, он воин-защитник», — добавил Маторин, говоря об облике на картине.
Кандидат исторических наук, культуролог Светлана Гусева, курирующая выставки Виктора Маторина, сообщила, что в настоящее время авторский вариант картины «Святой благоверный великий московский князь Дмитрий Донской» представлен на выставке в Санкт-Петербургском государственном музее-институте семьи Рерихов.
«Художник сознательно отошел от устоявшейся иконографии князя-воина. В руках Дмитрия нет оружия, а на заднем плане — не Куликовская битва, а строящийся Московский Кремль», — сказала она РИА Новости.
Культуролог отметила, что на этом портрете Донской — не полководец, а строитель государства, символ единодержавия и мирного созидания.