Чаепитие в музее «Коломенская пастила»Краткий пересказ от РИА ИИ
- В иудаизме еда и напитки делятся на дозволенные евреям и запрещенные в соответствии с кашрутом — сводом правил, определяющих дозволенность той или иной пищи, предметов и действий для иудеев по законам Торы и Талмуда.
- По словам главного раввина России Берла Лазара, иудею легче пить чай в гостях у нееврея, так как хозяину-еврею необходимо исполнять определенные обязанности по канонам иудаизма, например, окунать всю покупаемую посуду в особый ритуальный бассейн — микву.
- Некоторые продукты, такие как свежие овощи и фрукты, вода, считаются кошерными по определению, однако даже они требуют тщательной проверки на наличие насекомых.
Главный раввин России Берл Лазар рассказал в интервью РИА Новости, что пить чай иудею легче в гостях у нееврея, потому что тогда хозяину не нужно исполнять определенные обязанности по канонам иудаизма, в частности, окунать всю покупаемую посуду, включая чашки, перед использованием в особый ритуальный бассейн – микву.
В иудаизме еда и напитки делятся на дозволенные евреям и запрещенные в соответствии с кашрутом. Под кашрутом понимается свод правил, определяющих дозволенность той или иной пищи, предметов и действий для иудеев по законам Торы и Талмуда. В частности, в соответствии с этими правилами мясо разрешено только травоядных и парнокопытных млекопитающих, домашней, нехищной птицы, рыбу можно только имевшую чешую и плавники, морепродукты запрещены, нельзя смешивать мясное и молочное, овощи и фрукты для еды должны быть без насекомых, особым образом следует отбирать исключительно здоровый скот, производить его забой, готовить все продукты и посуду.
«Ходить и пить чай к нееврею легче, чем к еврею. Потому что у еврея есть определенные обязанности, которые если он не исполняет, то создает проблемы для гостей», — сказал Лазар в ответ на вопрос, можно ли еврею у нееврея просто попить чай.
Всю посуду, которую еврей покупает, как пояснил раввин, он должен окунать в особый ритуальный бассейн – микву, и только после этого можно эту посуду, принадлежащую еврею, использовать. А если посуда принадлежит нееврею, он этого делать не обязан. «Поэтому если я пойду пить чай к еврею, а он не соблюдает традиций и не окунал чашки в микву, это проблема. А ходить пить чай к нееврею можно без проблем», — добавил Лазар.
Если не соблюдающий традиций иудаизма человек хочет угостить еврея кошерным ужином, сделать это «лучше всего в кошерном ресторане», советует раввин. Ведь кошеровать кухню дома, чтобы на ней можно было готовить кошерный ужин, «это целая история», пояснил собеседник агентства.
На вопрос, какие продукты, помимо чая, разрешены еврею из часто употребляемых в условиях, где может не быть кошерной посуды, раввин ответил, что есть такие продукты, которые по определению кошерны, например, свежие овощи и фрукты, вода для питья. «Но даже если брать овощи, фрукты, ягоды, например, малину или листья салата, капусту, то машгиах (инспектор кашрута – ред.) учится подробно, как их проверять, чтобы в них не было насекомых, червяков. Проверяется каждый лист. Это тяжелый труд», — отметил собеседник агентства.
По его словам, любые продукты, которые готовятся, должны иметь печать, что это кашрут, даже горький шоколад к чаю, конфеты или крекеры. Раввин пояснил, что сегодня в пищу добавляется очень много ингредиентов, консервантов, и часто это жирные продукты животного происхождения, ингредиенты, которые не кошерны.
Полный текст интервью читайте на сайте РИА Новости ria.ru 7 августа в 10:00 мск.